灌水灌水灌水_人生的真谛——行动

车儿付

来了来了了来了哎，小草莓一个，多多指教！！
   
　　
　　我曾写过许多诗文，否定人的言行、思想甚至整个人生，在我的打印诗集《取掉意志》中我这样写道：人们挣扎着，在今生今世的火海里//唯我，像远去的前人或还未到来的后人//以连续不断的睡眠//收获着无边寂静国里的幸福（见《炎夏》一诗）。在《绝对静止》一诗中我这样写道：除了向你祈祷，一切语言都是多余//除了向你叩首， 所有行为毫无用处//我的那些被世人们称颂的诗篇//还不如你身边的一缕轻风富有意义。在我的另一本打印诗集《木的火或烟》中，更是赤裸裸地表达了这一思想。其中有一首《无底的黑洞》把这一思想表达得淋漓尽致，现录于此：
　　慌乱的行为填不满无底的胃囊
　　飞扬的唾沫滋润不醒干枯的伤疤
　　乌黑的无望的独眼
　　神秘的永恒的诱惑
　　在心灵的底部在天空的背后
　　以无言的深刻死一般的宁静操纵万物
　　为你而生为你而死
　　但不知你是谁
　　千万个意志统一于一个意志
　　它是你没有意志的意志 
　　不动声色，你嘲笑着一切探求
　　人类的全部智慧之光
　　在你无边的黑色中远不及一星萤火
　　只有堵绝语言删除行为
　　才能深入你的洞中寻找到永恒的真宝
　　如果说这是对一种大境界的感悟，从诗的角度看，不算错；如果说这是换一种眼光，从虚无的角度看世界、看人生，最终目的是为了让人们看清自己、看清自己的真实生活，恐怕也不算错。我们人类的思想、言行的确存在着有限性和片面性的问题，且往往是盲目的、荒诞的，但据此就否定它们，说明当时我还没有悟出人生的真谛，没有寻找到正确的人生价值，因而，这种境界并不是“真实的”人生境界。
　　古今中外，像这种否定人的思想、言行、欲望、感官、意志、肉身等等的人，何止我一个？！这方面的理论，可谓汗牛充栋！有一些理论认为，获得至福的手段不是有为，而是无为，他们要人守静，永永远完处于愚昧混沌状态。还有些理论认为，人生就一个字：苦！苦的原因在于人欲、在于人的自我意愿。所以要解脱，要挣脱生命轮回的链条，就要灭欲、灭人的自我意愿。他们要人放弃一切感官享乐，承受一切痛苦，用苦行的办法，或通过虔诚的苦思冥想，达到灵魂开悟，这才能使人从个体的尘世存在中解脱出来。他们认为，对于智者来说，行动无关要紧，因为他们自己是属于现象世界的，因此，他们的行动真正来说并不是他们的行动。这些理论，造就了亿万信徒，其中许多人，抛弃了自己的妻子儿女以及一切社会责任，逃到深山老林或荒漠戈壁中，去进行所谓的“修行”了。
　　这些人否认一切外物，可他们一天也没有离开过吃、穿、住、行等等人生所需要的基本物质。这说明他们的所看到的人生，并不是真实的人生，他们所认为的一切皆无一切皆空的境界，并不是真实的人生境界。
　　我们可怜的人，生下来一尺五，长大后五尺一，人生的长度一般不过百年，按天算的话就是三万多天。在永恒与无限的时空中，渺小、短暂，不值一提。但就是这么一个小小的人，就是这么短暂的一个人生，却面临无法说清无以计数以的生活困境和人生难题。仅生存二字，就已经非常艰难，而要得到幸福和自由的享受，更是难是加难！
　　只说一个吃饭问题，就难倒了无数人。在三十多年前，中国人还普遍吃不饭。我们的父辈、父辈的父辈，祖祖辈辈都挣扎在连饭都吃不饱的生存线之下。在中国历史上，大面积饿死人的日子，远比能吃饱饭的日子多；在今天的世界上，还有数以亿计的人吃不饭。更何况，人还有穿衣问题、住房问题、婚姻问题、家庭问题、生儿育女问题，赡养老人问题、健康问题、安全问题、与环境的关系问题，与人的关系问题，生存斗争问题等等。作为人，必须要面对现实，必须要面对和正视这些人生的“实际问题”。无论什么思想，什么观点，什么理论，什么主义，无论它们绕了多少弯子，无论它们形而上到了什么程度，但最终都应当体现在对人生所面临的“实际问题”的解决上。当然如何治理自己内在的欲望，如何安顿灵魂，如何发展完善自我、如何挖掘自我潜能实现自我价值等等，同样的是人生所面临的“实际问题”，因为人生所面临的所有问题归结起来无非物质与精神、肉体与灵魂、外在与内在两大类。
　　面对诸多的人生问题，最关键是要采取行动，因为没有行动，一切事情就不会有结果！因为只有行动，才能带来人生价值的实现！
　　正确的行动要建立在正确的思想之上。什么是正确的思想？正确的思想就是符合客观实际、符合事物运动变化规律的思想。正确地思想，也不见得能正确地行动，因为知易行难，知行往往是背离的。比如，肥胖有害于健康，因之要减肥，减肥的主要办法是少吃多动，循序渐进，长久坚持，但在生活中，多少人数能做到，在行动上，许多人往往还是反着来。那么，什么又是正确的行动呢？正确的行动就是完全能够执行正确思想的行动。
　　无论是研究具体科学知识，还是追问人类关于形而上的学问，都应当是扩大人们认识，让人们获得正确思想的手段。具体中有一般，道就在器中，形而上来自于形而下，正确地思想，然后正确的行动，达到思行一致，这就是天人合一的境界。而只有在行动中，只有在关系中，这种境界才真实的，才是有实际意义的。否则，只能是一种空想，一种幻觉。
　　要是一个人所做的事是他（她）喜欢的，说明这事与他（她）的天性是吻合的；如果这事既能给他（带）带来实际利益，又能使他（她）完善自我，实现自我价值，这样，目的就和手段就统一了，人就与事合一了；如果他（她）能全神贯注一心一意把这事做到完美的程度，达到出神入化境地，就像一些演奏家奏出美妙的音乐，一些画家画出神奇的画境，一些诗人写下令人难以置信的绝句，一些商人积累下让人惊叹的巨大财富……他（她）的“修行”就达到了最高、最完美的境界，他（她）的人生就是最幸福、最圆满的。
　　——行动，且只有行动，才能让你闯过道道生活的关卡，给你的人生带来价值和意义！